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论道义

 所谓的道义指的就是道德和正义。当今社会只有讲道义才能受到别人的尊敬和帮助。正如孟子说的:“得道多助,失道寡助。”而不讲道义终遭恶果。所以孟子还说:“寡助之至,亲戚叛之。” 古往今来无数用鲜血书写惊心动魄的历史故事,时刻提向着我们坚持道义,勿忘历史。 说起道义,我忽然想起“伐无道、诛暴秦”这句话。秦朝是秦王嬴政靠武力,灭掉六国以后建立的国家。秦朝作为中国第一个中央集权的封建王朝,曾经也强胜无比的帝国。但是在秦二世实施“苛政”、崇信“指鹿为马”的宦官赵高,最终致使秦末爆发了“伐无道、诛暴秦”的大规模的农民起义,走向了灭亡。这在当年幻想着“一世、二世、三世……乃至千秋万世都是秦朝”的秦始皇,是怎么也不可能想到的。因为,世上没有高过“天道”的“王道”,正所谓“顺天者昌、逆天者亡”,这个“天”就是道义。 如果说当年秦朝的灭亡是悲剧的话,那么汉朝的建立未尝不是一件喜事。 汉朝这个历史上极其强盛的王朝,也离不开道义的支撑。刘邦坚持道义而得到了人民的支持,才得到张良、韩信这样的人才。这样不仅为讨伐秦军积累了人才,更在楚汉之争中取得了胜利。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以孝治国,将汉朝推向鼎盛。 “论天下大事,合久必分,分久必合。”在合分之中有着一条亘古不变的真理,那就是“得民心者得天下,失民心者失天下。”反省历史,坚持道义是永远的主题。 然而在当今社会,既有社会上人们赞扬的“雷锋社团”、“义工团队”,也有社会上人们反对的“恐怖主义”、“霸权主义”,更有不得人心的“台独”及“日本右翼势力”。 总观当今世界局势,“道义”终究是我们时刻坚持的真理。“反道义”也必将吞下失败的苦果。

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